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“拿事实来说话”这一名言体现的哲理是( )。
A 实践是认识的来源 B 实践是认识发展的动力 C 实践是检验真理的唯一标准 D 实践是认识的目的
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实践之所以成为检验真理的唯一标准,是由( )。
A 真理的主观性和实践的客观性所要求的 B 真理的相对性和实践的绝对性所预设的 C 真理的属性和实践的功能所规定的 D 真理的本性和实践的特点所决定的
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人们为获得经济利益,不断毁林造田、开荒种地,结果造成水土流失严重,洪水泛滥。从认识论说,这表明( )。
A 真理原则违背了价值原则 B 价值原则违背了真理原则 C 既违背真理原则又违背价值原则 D 真理原则和价值原则不能并存
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“必然王国”和“自由王国”是历史性概念,它是指社会发展的( )。
A 两条不同的道路 B 两个不同的模式 C 两种不同的选择 D 两种不同的状态
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马克思主义认为自由是人类( )。
A 选择的随意性 B 活动的主动性 C 摆脱必然性 D 对必然的认识和对世界的改造
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认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程,也就是( )。
A 从必然走向自由的过程 B 从自由走向必然的过程 C 从无为走向有为的过程 D 从实践走向认识的过程
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“只有音乐才能激起人的音乐感;对于没有音乐感的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义”。这表明( )。
A 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果 B 人的感觉能力决定认识的产生和发展 C 人的认识能力是由人的生理结构决定的 D 事物因人的感觉而存在
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恩格斯说:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感
A 人不仅有感觉还有思维 B 人不仅有理性还有非理性 C 人不仅有直觉还有想象 D 人不仅有生理机能还有心理活动
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“当一位杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的;但当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是( )。
A 在科学研究中,经验是不可靠的 B 事物的可能性是因人而异的 C 世界上一切事物只有可能性,没有不可能性 D 每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性
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1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。实践之所以成为检验真理的唯一标准是由( )。
A 真理的主观性和实践的客观性所要求的 B 真理的相对性和实践的绝对性所预设的 C 真理的属性和实践的功能所规定的 D 真理的本性和实践的特点所决定的
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