单选
恩格斯指出:“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。”这说明( )。
A 认识是主体的反映 B 认识是客体的反映 C 认识是在实践基础上主体对客体的能动反映 D 认识的内容和模式是由客体提供的
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从物到感觉和思想与从思想和感觉到物的对立,反映的是( )。
A 可知论和不可知论的对立 B 经验论和唯理论的对立 C 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 D 形而上学与辩证法的对立
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辩证唯物主义认为认识的客体是( )。
A 精神的创造物 B 客观事物 C 物质 D 认识和改造的对象
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对事物既从客体方面去理解,又从主体方面去理解,这是( )。
A 旧唯物主义的观点 B 辩证唯物主义的观点 C 一切唯物主义的共同观点 D 庸俗唯物主义的观点
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马克思主义认识论的客体是指( )。
A 主体实践和认识的对象 B 主体创造出来的对象 C 外部自然界 D 客观存在的一切事物
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美国宇航局(NASA)于当地时间2015年7月23日公布重磅消息:天文学家发现了迄今最像地球的系外行星——开普勒—452b。这颗行星与地球相似度之高,被形象地称
A 主体创造出来的对象 B 一切客观事物 C 包括外太空在内的全部自然界 D 主体认识活动所指向的对象
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“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立属于( )。
A 辩证法和形而上学的对立 B 经验论和唯理论的对立 C 唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立 D 旧唯物主义直观反映论和辩证唯物主义能动反映论的对立
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马克思说,认识的真正任务就是“把可以看见的、仅仅是表面的运动归结为内部的现实的运动。”这说明认识的真正任务在于( )。
A 反映事物的本质和规律 B 回归实践、指导实践 C 实现主观和客观的统一 D 实现认识世界和改造世界的统一
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没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题的根据在于( )。
A 真理是运动发展着的事物的多方面规定的综合,是多样性的统一 B 真理的内容和形式都是客观的 C 真理是感性的存在,不是理性的抽象 D 真理就是事物的客观规律
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真理是个发展过程,既是绝对的,又是相对的。真理的相对性应理解为( )。
A 真理与谬误之间没有确定的界限 B 对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理 C 真理的标准是多重的 D 真理有待扩展、深化和发展
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