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“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在,而人们的存在就是他们的实际生活过程”这说明( )。
A 意识就是存在 B 不是意识决定生活,而是生活决定意识 C 意识和存在具有同一性 D 意识是存在的反映
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人与规律的关系是( )。
A 人不能创造但可以改造规律 B 人在实践中可以认识或发现规律 C 人可以利用合规律的认识指导实践 D 人可以改变规律发生作用的条件和形式
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社会的物质性主要表现在( )。
A 人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分 B 人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质的活动 C 物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性 D 社会是独立于人之外的客观过程
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下列命题中,包含辩证法思想的有( )。
A “穷则变,变则通,通则久” B “祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” C “道之大原出于天,天不变,道亦不变” D “天下之势,循则极,极则反”
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把握事物的可能性,要注意区分( )。
A 真实的可能性和虚假的可能性 B 好的可能性和坏的可能性 C 可能性和不可能性 D 现实的可能性和抽象的可能性
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马克思说,一种科学只有成功地运用数学的时候,才能达到真正完善的地步,这说明( )。
A 只有精确地认识量,才能更深刻地把握质 B 认识事物的量是认识的深化和精确化 C 量和事物的存在是直接同一的 D 考察量是认识质的前提,区分质是认识量的深化
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体现量变和质变的辩证关系的有( )。
A 千里之行,始于足下 B 不积跬步,无以至千里 C 防微杜渐 D 远大理想和脚踏实地、循序渐进的结合
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以下属于否定之否定规律的有( )。
A 团结—批评—团结 B 实践—认识—再实践 C 古代朴素辩证法—形而上学唯物辩证法 D 奴隶社会—封建社会—资本主义社会
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恩格斯指出:“所谓主观辩证法,即辩证的思维,不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映。”主观辩证法与客观辩证法的关系是( )。
A 反映与被反映的关系 B 源与流的关系 C 唯物主义和唯心主义的关系 D 在本质上是统一的,在表现形式上是不同的
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从上世纪70年代至今,商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》。删除了一些旧的词条,增加了一些新的词条,并对若干词条的词义作了修改。例如1971年版对“科举”
A 是客观世界的能动反映 B 取决于语词含义的改变 C 随着社会生活的变化而变化 D 需要借助语言这一物质外壳表达出来
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